за Белым Храмом из предыдущего поста, стоит золотая постройка. Художник был истинным маньяком, решив, что на всей территории комплекса всё должно быть красиво, даже если это здание служебного пользования, и даже, если это туалет. Золотое творение выглядит не менее эффектно, чем белое в общем архитектурном ансамбле.

   те, кто видел Белый Храм, наверное представили, что там может быть внутри. Я тоже представила, но то. что там внутри невозможно даже предположить, ортодоксальные буддисты убились бы на входе, истинные — смеялись пару часов))). Пока будете открывать подкат, пару секунд погадайте))).

То, что написал дацан сайт про этого Будду и то, что написала Лисица_Летучая про него).

   в Индии, при посещении монастыря Alchi (Алчи) я купила открытки с фотографиями фресок. Фотографировать в этих храмах не разрешалось, да и у меня рука не поднялаь. Они считаются одним из достоянием Ладакха, образцом росписи тех лет. Жалею, что не купила книгу, хотя она и была на английском, но не это меня остановило, а то, что она была большая и тяжёлая, а местные перелёты очень суровы по весу багажа. Очень рада, что хотя бы открытки дают некоторую возможность посмотреть повнимательнее, да ещё и интернет))), где фанатичные фотографы всё-таки выкладывают свои фото))).

   После очередного просмотра захотелось нарисовать одного Будду - Buddha Akshobaya, так значилось на обратной стороне (синий или иногда пишут, что чёрный Будда, один в буддизме Ваджраяны, происходящих от первоначального Ади-будды, эти пять будд соответствуют пяти осознаваемым аспектам реальности и пяти скандхам. По версии одного сайта

«Акшобхью визуализируют в позе сидя со скрещенными ногами, касающимся земли перед собою правой рукой. Когда Шакьямуни, сидевший в медитации под деревом бодхи, принёс свой великий обет достичь просветления, злой бог Мара (чьё имя буквально означает «смерть») стремился помешать ему. Сперва Мара выслал против него войско устрашающих демонов, затем послал своих прекрасных дочерей, чтобы те его соблазнили, но будущий Будда остался невозмутим. Он коснулся рукой земли и призвал богиню земли в свидетельницы своей решимости. И в ответ земля содрогнулась, подчёркивая тем его непоколебимое упорство и выказывая своё восхищение его великим обетом. Акшобхья касается земли в знак того, что в нём воплощён именно этот аспект буддства.

Он ясен, остр и проницателен, как алмаз, и силён и могуч, подобно перуну. Сияние его рассеивает тьму невежества, острота его рассекает сомнения, а блистающая ясность позволяет видеть вещи такими, как они есть. Безмятежная созерцательность, присущая «знанию зеркала», сочетается в нём с непоколебимой уверенностью и невозмутимостью Акшобхьи. Все эти качества относятся к роду Ваджра, который является одним из аспектов нашей истинной природы. Все мы потенциально способны высвободить свой просветлённый разум, какими бы глупцами мы себя ни считали. Под разумом здесь подразумевается не обыденный ум и не способность к наукам, а ясность и постоянство, которые приходят естественным образом, как только наше сознание расслабляется и становится спокойным и чистым, как поверхность зеркала.

Род Ваджра связан с элементом воды. Замерзая и превращаясь в лёд, вода становится такой же твёрдой и острой, такой же чистой и сверкающей, как бриллиант; но, для того чтобы алмазоподобный разум полностью раскрыл свой потенциал, он должен оставаться таким же гибким и податливым, как вода в её естественном состоянии. Когда разум становится жёстким и агрессивным, прохлада и свежесть воды превращаются в ледяную холодность. Очень нелегко достучаться до сердца человека, охваченного враждебностью. Он отталкивает всех без разбора и выстраивает вокруг себя твердую стену, усыпанную колючими шипами. Иногда же разум, напротив, перегревается и вскипает свирепой яростью. В крайних формах две эти тенденции приводят к состояниям сознания, именуемым соответственно «холодным адом» и «огненным адом». Вода только кажется невесомой и бесплотной: в действительности она очень тяжёлая. Любая промокшая вещь заметно тяжелее сухой, и в этом проявляется неподвижность Акшобхьи.

Яростные волны, бушующие на поверхности океана, не затрагивают глубинных слоёв воды, и в этом отражается невозмутимость Акшобхьи. Вода всегда стремится к самой низкой точке и только в ней останавливается, создавая тем самым основу нерушимого постоянства. Большие массы воды, пришедшие в движение, сметают всё на своём пути — они неотвратимы и неукротимы.

Цвет рода Ваджра — белый или синий. Белый — цвет воды, которая может быть как светлой, чистой и прозрачной, подобно спокойному озеру или ясному разуму, так и непрозрачной и мутной, словно бурные волны или ум, охваченный гневом и беспокойством. Однако самому Акшобхье присущ синий цвет, как и многим гневным божествам тантры, воплощающим преобразованную энергию ненависти и агрессии.

Ваджра связана с зимой и рассветом. Рассветный свет — бледный, чистый и строгий; восточный ветер — холодный и пронизывающий; ландшафт, соответствующий этому роду, — пустынный, с резкими очертаниями, покрытый сверкающим и хрустящим белым снегом.

Символ рода Ваджра — сама ваджра. С каждой стороны её исходит пять зубцов, символизирующих будд мужского и женского пола пяти родов. Этот образ снова напоминает нам о принципе универсальной интерпретации: все будды и все аспекты знания совершенны сами в себе и каждый заключает в себе все пять.»

ЕСЛИ ЧТО-ТО НЕ ВЕРНО, ТО ПОПРАВЬТЕ МЕНЯ, я даже не совсем уверена в правильности русского произношения Акшобхья...)

Вот такой Будда Акшобхья на стене храма Алчи...

Вот такой вышел у меня...

  Многокартинковый рассказ о пещерных храмах нашёлся ТУТ. Можно почитать, что это за место, а в комментариях, как туда добраться.

Мне же особенно понравились Буддды...

   столько знакомых реальных и виртуальных были в том году в Индии, что я как бы побывала там же))).

А это фото мои из монастырей в окрестностях Леха с теми самыми козёльчатыми оленями, которые проявились на кулоне и колесом сансары...

   вчера посмотрела Фильм КУНДУН. Всю ночь думала о судьбах русского и тибетского народов, аж заболела...

КУНДУН

Kundun

Производство: США 1997 г.
Тип: полнометражный фильм, 134 мин.
Жанр: драма, биографический фильм

Режиссёр: Мартин Скорсезе (Martin Scorsese)

Сценарий/идея для фильма:Мелисса Мэтисон (Melissa Mathison)

Оператор:Роджер Дикинс (Roger Deakins)

В ролях:Тензин Тхутхоб Царонг — Далай-лама (взрослый), Гьюрме Тетхонг — Далай-лама (подросток), Тулку Джамаянг Кунга Тензин — Далай-лама (ребёнок), Тенчо Гьялпо — мать, Цеванг Мигьур Хангсар — отец и другие…

Фильм получил много наград и всего прочего...

Биографическое повествование о Далай-ламе четырнадцатом ((Нгагванг Ловзанг Тэнцзин Гьямцхо) с момента нахождения его монахами и до момента эмиграции в Индию. Если у меня не маразм, в английском я красивый круглый ноль, то фильм снят с разрешения и как бы это сказать... помощи Далай-ламы.

Скорсезе великий режиссёр, он умеет снимать эпохально, он умеет выбирать кадры, он умеет драматизировать, он умеет показать душевное страдание... История вторжения Китая в Тибет не нова, и я смотрела её в другом кино, но здесь был сделан акцент именно на юном Далай-ламе, что ему пришлось пережить, взяв ответственность за свой народ, за своё Учение... и этот человек не вымышленный герой, а ныне живущий и здравствующий, известный во многих странах мира, получивший множество наград и премий. Будда Сострадания...

Трагедия Тибета в том же в чём и трагедия России — в духовном опустошении, истинный Бог изо всех сил вытесняется новым богом. Но новый бог страшен не какой-то дьявольской сутью, новый бог это иллюзия, желание заставить поверить людей, что у них нет души. Хотя, как показывает жизнь, можно обмануть кого угодно, но не себя самого. Тот зов, который в глубине, тот свет из которого создана каждая молекула никогда не сможет ничем замениться. И ни деньги, ни власть, ни коммунизм не смогут утолить эту жажду, жажду познания, жажду открытия, жажду движения, жажду узнать КТО Я и ЗАЧЕМ Я ТУТ. Эти вопросы задаст себе любой человек, рано или поздно, в детстве или уже на одре, не зависимо от национальности и традиций. Человек так устроен, это великая магия соединения материи, мысли и света и этот Свет никогда не угаснет.

Мне очень радостно, что за Тибет не заступилась Америка или Англия, что там мало народу и нет нефти. И пусть всё сложилось, как сложилось и Китай идёт туда, куда шла наша Россия совсем не давно, но этот пусть закончится очень быстро, потому что этот путь без души и без сердца, а человек может жить в страхе, но не долго. Говорят, что для политиков существует отдельный персональный ад, и мне жаль, что за пять минут до смерти, они увидят Истину, но не успеют внести её в жизнь, хотя может быть хотя бы раскаются.

«Путь Ненасилия — длинный путь», путь власти и денег очень короткий, первый ведёт на благо всего человечества, второй на благо самого себя. И я не образец сострадания, но зная, что ждёт меня в конце пути, мне безгранично радостно, и очень горько за тех, кто не знает и не хочет знать.

1. Имейте в виду, что большая любовь и большие достижения сопряжены с большим риском.
2. Когда Вы что-то теряете, не потеряйте урока [извлекаемого из этой утраты].
3. Следуйте трём правилам:
   • уважение себя;
   • уважение других;
   • ответственность за все свои действия.
4. Помните, что не получить того, чего Вы хотите, подчас оказывается удивительным знаком удачи.
5. Изучайте правила, чтобы знать, как лучше их нарушить.
6. Не позволяйте маленькому раздору разрушить большую дружбу.
7. Когда Вы осознали, что сделали ошибку, сделайте немедленно шаги по её исправлению.
8. Каждый день проводите какое-то время в одиночестве.
9. Будьте, открыты для изменений, но не поступайтесь принципами [не допускайте утраты своих ценностей].
10. Помните, что иногда молчание - лучший ответ.
11. Живите хорошей, достойной жизнью. В таком случае, когда Вы станете старше и подумаете о прошлом, Вы сможете получить удовольствие во второй раз.
12. Атмосфера любви в Вашем доме - основа Вашей жизни.
13. При разногласиях с дорогим Вам человеком действуйте только в рамках текущей ситуации. Не приносите ничего из прошлого.
14. Делитесь Вашими знаниями - это путь к достижению вечности.
15. Будьте благосклонны к земле.
16. Каждый год побывайте там, где ещё никогда не были.
17. Помните, что самые лучшие взаимоотношения такие, когда Ваша любовь к любому другому превосходит то, в чём Вы от него нуждаетесь.
18. Оценивайте свой успех тем, что Вы должны отдать, чтобы что-то получить.
19. Самозабвенно относитесь к любви и приготовлению пищи.

   первая проба на холсте, очень интересные ощущения... Будда для Катя_Дизайнер_Иванова. Давно-давно хотела сделать Кате подарок. Сначала начала рисовать другое, но... потом всё стёрла. Невозможно творить из ума))) у меня не выходит совсем.

Будда вышел немного суровым, а может мне так видится, но чтобы не расслаблялась))). В дневном свете он наверное, будет более правильного цвета, но я не могу терпеть до завтра.

«У всех самолетов по два крыла,
А у меня одно;
У всех людей даль светлым-светла,
А у меня темно;
Гости давно собрались за стол -
Я все где-то брожу,
И где я - знает один лишь Тот,
Кто Сторожит Баржу.»

   в моём эльфийском королевстве сплошь просветлённые, маги, волшебники, ну, или как минимум, читающие карму, мысли и отпечатки пальцев, а так же тантристы, сыроеды и восемь тысяч питающихся святым духом. Иногда мне думается. что может быть эти персонажи существуют лишь в моём воображении, спасает лишь то, что у некоторых всё-таки есть блоги, и какие-то адреса, на которые уходят или с которых приходят посылки. Посылки и интернет-дневники вижу не только я, из чего следует, что не всё так запущено, как могло бы быть))).

«В каждой душе есть игла востра,
Режет аж до кости;
В каждом порту меня ждет сестра,
Хочет меня спасти -
А я схожу на берег пень-пнем
И на них не гляжу,
И надо мной держит черный плащ
Тот, Кто Сторожит Баржу.

Я был рыцарем в цирке,
Я был святым в кино;
Я хотел стать водой для тебя -
Меня превратили в вино.
Я прочел это в книге,
И это читать смешно:
Как будто бы все это с кем-то другим,
Давным-давным-давно...»

   альтер-эго скулит и канючит, требует шубу, кольцо и замуж или на крайняк развить умение предсказывать погоду и пробки на дорогах. Ты — никто! Мы все умрём! Мы всё умрём! надо срочно что-то делать, а! У!!! Но я не могу в это верить всерьёз, так же как и не могу не верить совсем. Мы непременно умрём))).

— Чем больше я живу, тем более становлюсь уверенным, что Бога нет! ... — Почему ты молчишь?

— Я не могу убедить тебя в обратном, находясь в отделе канцтоваров.

«А тот, кто сторожит баржу, спесив
И вообще не святой;
Но тот, кто сторожит баржу, красив
Неземной красотой.
И вот мы плывем через это бытье,
Как радужный бес в ребро -
Но, говорят, что таким, как мы,
Таможня Дает Добро.

   кулон и кольцо с мантрой OM MANI PADME HUM

Теперь думаю какой шнурок сплести под кулон, с бисером или без... да... серьёзные проблемы выбора, не то, что вам там государственная дума))).

  Если вы не определились с подарками на НГ, то советую заглянуть в контакте на НЕПАЛЬСКИЕ УКРАШЕНИЯ, может быть... там что-то вас ждёт))). Меня сегодня дождалось — колечко OM MANI PADME HUM и кулон с мандалой. Да... смешно, съездить в Индию, почти что в Тибет, а купить себе украшения в Воронеже. Но там мне было совсем не до этого, к тому же))) на мои пальчики сплошные кольца не подходили, все велики, а тут большинство колечек безразмерные с возможностью поджать))). Привозят действительно из Непала, так как девушка замужем на непальца))). Если вдруг кому вступило, пишите в личку, дам телефон, а так можно просто в комментах написать в контакте.

P.S. своими подарками потом похвастаю, но колечко такое же, только виточки косичкой... Давно хотелось с мантрой, а для кулона надо шнурочек сплести.

   был у меня нарисован Будда, но потом захотелось на нём нарисовать нового Будду... Нарисовала давно, дорисовала сегодня, будет меня вдохновлять)))...

ПУСТОТА ЕСТЬ ФОРМА, А ФОРМА ЕСТЬ ПУСТОТА

   в пятнадцати километрах от Леха находится комплекс, который в своё время был летней столицей Ладакха и называется Shey Palase (Шей Палас). Там находился Дворец царя Делдан Намгьяла, известного, как Лхачен Палгьйгон, ныне лежащий в руинах, и Монастырь построенный в 1655 году тем же царём в память о своём отце. В монастыре была установлена вторая по величине в Ладакхе медная статуя Будды Шакьямуни, покрытая золотом.  Два традиционных праздника-фестиваля устраивают здесь: День Первого Тибетского месяца и Праздник Урожая.

  Сейчас от Дворца остались лишь живописные руины, а вот монастырь действует до сих пор. Он похож на большое гнездо, застрявшее на горе, широкое, величественное с молитвенными флагами и стройным рядом ступ, с которых открывается живописнейший вид. Впрочем, виды там завораживающие со всех сторон, как и развалины, по ним хочет бродить и бродить, представляя , а может быть вспоминая...  Внизу, у тропы к монастырю находятся пара памятных захоронений, очевидно каких-то выдающихся святых, а напротив священное озеро, полное рыбы. Рыбу можно разглядеть прямо с берега, настолько её много. Этим пользуются все, кроме индусов))) утки, лебеди и прочие виды пернатых кучкуются на маленьких зелёных островках и радостно вкушают дары. Для местных жителей озеро является святыней и охраняется законом и традициями.

   В этот монастырь мне тоже хотелось бы вернуться, что бы побродить там не спешно по всем закоулкам, пройтись по дальним ступам и взобраться на вершину. Кто знает... может быть ещё и будет такая возможность).

А пока посмотреть большее количество фото можно, как всегда на Picase, и заодно полюбоваться панорамами: Одна, Вторая и Третья.

   Монастырь Rizong (Ризонг, Ридзонг) был основан в 1831 году Цултимом Нима, и находится в 72 км. от Леха. До его постройки в пещерах этой горы медитировали отшельники и их ученики., говорят, что там так же медитировал и Великий Падмасамбхава. Сейчас эти пещеры продолжают использовать для длительных уединений Ламы. Монастырь этот известен крайне строгими правилами, нарушение которых ведёт к изгнанию монаха.

В 26 километрах от него расположен действующий женский монастырь.

Комплекс включает в себя несколько подстроек — храмы, зал хранения реликвий, зал собраний и священная комната, зал мандалы, здесь хранятся уникальные тханки, статуи и книги.

Монастырь показался мне очень далёким, не в плане километров, а словно совсем оторванный от людей, хотя людей было довольно много, в основном, рабочие-строители и туристы). Но он был каким-то холодным, может быть от того, что Ладакхское солнышко скрылось за тучами, может быть от того, что стрость и дисциплина проступали сквозь стены. Не совсем обычный подход к монастырю — сверху, и к основному храму нужно было не классически подниматься, а спускаться, хотя у самого входа были ступени вверх. Он напомнил мне некий лабиринт, и вроде стоишь сверху, всё видишь, но вступил в тёмный низкий коридорчик и очутился в совсем неожиданном месте. Пришлось заглянуть во все закоулки, что бы обойти его кругом. Ещё одна особенность — каменный декор, в отличии от распространённого дерева, и само расположение комплекса, будто на склоне каменной чаши, во все стороны куда ни посмотри многоярусные, разноцветные горы... и какая-то незримая невесомость...

Более подробный фото-альбом Ризрнг монастыря можно посмотреть на Picase . То, что говорят о монастыре на Википедии.

И как ни странно, но в Буддийском монастыре снова символ Шивы — трезубец спокойно уживается и украшает смотровые площадки.